Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

Обнаженная дуэль.

Оригинал взят у pryf в Обнаженная дуэль.


В 1806 году на скачках Брайтоне между двумя английскими джентльменами — членом Парламента Хамфри Ховартом и Графом Бэрриморским разгорелся спор, который было принято решить с помощью дуэли. Она была назначена на утро. На дуэль достопочтенный Граф явился на место в сюртуке и цилиндре, а Ховарт явился совершенно голым. Несколько лет проработав военным хирургом, член парламента Хамфри из своего опыта знал, что зачастую к летальному исходу приводит не столько сама пуля, сколько последующее загрязнение и загнивание раны. Развитие инфекции может быть подстегнуто, в том числе, попаданием под кожу вместе со снарядом нитей и кусочков одежды. Дуэль не состоялась: Граф не захотел стрелять в человека без штанов и уж тем более не хотел пасть от рук нудиста. Ховарт тоже не горел желанием стреляться. Они пожали друг другу руки и на этом инцидент был исчерпан.

Этот случай вошел в историю как "обнаженная дуэль"

Городские легенды - попытка разобраться

Наткнулся на статью о городских легендах в Википедии. Намешано много всякого. Да, я знаю, что в инете и, в частности, в рунете есть много хороших, годных специализированных сайтов, но то что сейчас лежит на ВикипедииCollapse )

Что курил автор?

У Раэльки есть такой тэг в ЖЖ - "что курил автор?" Пора и себе такой заводить ;)))

Фермер Мишель Руйе из деревни Грипери-Сен-Симфорьен (Gripperie-Saint-Symphorien) на атлантическом побережье Франции был арестован за разведение плантаций конопли на своем земельном участке и хранение наркотика, сообщает The Daily Telegraph. Местная полиция расследовала дело о краже, и в ходе него стражам…порядка понадобилось попасть в дом Руйе. Там они обнаружили около пяти килограммов высушенных частей растения, расфасованных в пакеты. Еще 12 кустов конопли росли во дворе дома фермера. На суде Руйе признался, что иногда курил выращенную им коноплю, но главным образом растение использовалось для кормления 150 живущих на ферме уток. По словам птицевода, конопля якобы является прекрасным средством для выведения у уток кишечных паразитов. Руйе сослался на некоего специалиста, который дал ему такой совет, однако назвать его имени он не смог. Адвокат обвиняемого Жан Пиот заявил суду, что конопля «действительно помогала уткам, у них нет ни одного глиста». По словам полицейских, это первый подобный случай в их практике. Окончательный вердикт суда еще не известен.

Ну и ещё одна забавная новость

Полиция государства Папуа - Новая Гвинея ищет более десяти злоумышленниц, которых подозревают в групповом изнасиловании несовершеннолетнего юноши. При этом извращенки угрожали подростку кухонными ножами. Дерзкое сексуальное надругательство над молодым человеком произошло в городе Менди, который является столицей провинции Саутерн-Хайлендс. Не исключено, что преступницы были ВИЧ-инфицированы и могли заразить потерпевшего мальчика СПИДом, сообщает BigPond News со ссылкой на начальника полиции региона Тедди Тея. "Это - серьезный случай, и полиция прикладывает все усилия, чтобы отыскать этих животных (женщин-насильниц)", - пояснил Тедди Тей. По его словам, на юношу напали в минувшую пятницу более десятка женщин, вооруженных кухонными ножами. Причем четыре злоумышленницы путем угроз вступили с потерпевшим в половые отношения. Впоследствии пострадавший обратился в больницу. Начальник полиции опасается, что здоровье подростка теперь серьезно подорвано, так как велика вероятность, что нападавшие были ВИЧ-инфицированы. Этот вирус широко распространен среди населения Новой Гвинеи. "Я не раз предупреждал женщин, что им необходимо проявлять осторожность в вечернее время суток. Теперь с таким же призывом я вынужден обратиться и к сильной половине человечества", - добавил Тедди Тей. Полиция теряется в догадках, что могло быть причиной такого беспрецедентного нападения банды женщин-педофилов.

Буквально на прошлой неделе в гвинейской провинции Маданг была изнасилована молодая туристка из Австралии. Она занималась серфингом на северо-западном побережье Папуа. Путешественницу не спасло даже то, что она отдыхала в компании трех соотечественников. Преступники похитили их всех вместе с машиной, вывезли в джунгли, где ограбили и привязали к деревьям. По данным Детского фонда ООН (UNICEF), опубликованным в августе 2008 года, Папуа - Новая Гвинея входит в число стран с максимальным уровнем сексуального насилия. По данным полиции, 8% местных женщин становятся жертвами насильников. Однако эксперты считают эти цифры сильно заниженными. Характерно и то, что почти половина изнасилованных это дети в возрасте до 15 лет. А совсем маленькие дети, которым не исполнилось и семи лет, составляют 13% от общего числа жертв насильников. (http://www.newsru.com/crime/22nov2010/10womrape17ypapua.html)

По прочтению второй инфы сразу вспомнилась фраза из "Даун Хауса": А на этом месте работницы чулочно-носочной фабрики изнасиловали милиционера...

Кричащие черепа

Сколько не пытайся захоронить визжащий череп, он все равно выберется из могилы. Приходилось ли вам слышать о феномене, который получил название кричащие или визжащие черепа? Чаще всего он проявляется в Великобритании… Оказывается, время от времени некоторые жители Туманного Альбиона незадолго до смерти вдруг изъявляют странное желание — чтобы череп их после кончины остался в стенах родного дома. Иначе, по их мнению, им будет не обрести покоя на том свете. И, как ни странно, если воля умирающего не выполняется, в его бывшем жилище начинают проявляться полтергейстные явления — грохот, треск, стоны… Обычно обитатели дома догадываются о связи между беспорядками и неправильным погребением. Они отрывают череп из могилы с тем, чтобы взять его в помещение. Более того! Если они этого не делают, череп сам, каким-то загадочным образом, возвращается в дом. Люди, не желавшие мириться со страшным соседством, пытались разбивать такие черепа, сжигать, перемалывать в пыль, закапывать в негашеной извести… Однако все усилия оказывались тщетными, ибо спустя какое-то время череп вновь появлялся на прежнем месте, повергая окружающих в ужас. Некий Теофилус Брум из Сомерсета накануне своей смерти в 1670 году попросил близких, чтобы его голову отделили от туловища и оставили в доме. Время было неспокойное, и он не хотел, чтобы его тело досталось врагам в качестве военного трофея. А без головы они его просто не смогли бы узнать. Воля Теофила Брума была исполнена — его череп водрузили на видное место в гостиной. Когда же лихолетье прошло, потомки Брума решили захоронить череп на кладбище. Но стоило родственникам прикоснуться к костям, они всякий раз начинали издавать ужасные звуки, напоминавшие визг… Некий Роджер Дауне из далекого XVII века, непутевый член одной приличной семьи, мот и прощелыга, однажды в пьяном угаре похвастал своим приятелям, что убьет первого, кто заглянет в таверну, где они в это время гуляли. Этим несчастным оказался некий матрос, которого Дауне и проткнул своей шпагой. Даунса арестовали, но благодаря помощи богатых родственников он быстро оказался на свободе. Тем не менее судьба все-таки наказала его. Однажды пьяный Дауне, спотыкаясь, шел через Тауэрский мост. Он замахнулся шпагой на караульного солдата, как ему показалось, косо посмотревшего на него. Часовой без труда отбил удар палашом и в ответ снес Дайнсу голову, которая была отправлена родственникам, а тело бесцеремонно сброшено в Темзу… Потомки Даунса много раз пытались захоронить злополучный череп. Но всякий раз, едва его выносили из усадьбы, начиналась невиданная гроза с ураганным ветром, которая заканчивалась, как только череп возвращали на место. Кстати, стоило черепу оказаться за стенами дома, как он начинал повизгивать. . Во время правления Эдуарда VI был казнен несчастный священник. Другой череп и поныне находится в поместье Уордли-Холл, в нескольких милях от Манчестера. Легенда, связанная с его появлением, возвращает нас в эпоху правления короля Эдуарда VI (1537—1553 гг.). Тогда некий католический священник был обвинен в государственной измене и обезглавлен. По обычаю того жестокого времени голову казненного насадили на пику и несколько дней выставляли на башне одного из замков. А потом она вдруг исчезла. Обнаружился череп уже спустя много лет в Уордли-Холле, в семье католиков. Многие годы эта реликвия возлежала на почетном месте, а все попытки выдворить либо захоронить череп завершались его громким возмущением. Кто-то однажды все же не удержался и зашвырнул визжащий череп в пруд, но спустя некоторое время он неведомым образом вновь оказался в том же доме. Как ни странно, визжащие черепа упорно не хотят быть захороненными. Примерно в 1600 году все в той же Англии, в Бертон-Агнес-Холле, жили три сестры по фамилии Гриффит. Как-то раз во время прогулки в парке рядом со своим строящимся домом на одну из сестер — Анну — напали бандиты. Они отняли у женщины золотое кольцо, доставшееся ей от покойной матери, и избили так, что через несколько дней она умерла. Перед смертью Анна попросила сестер сохранить ее голову в стенах родного дома, чтобы она могла видеть завершение строительства. Но те не вняли просьбе и похоронили Анну на местном кладбище. Однако после этого в доме стали раздаваться какие-то вздохи и голоса, среди которых сестры различали и голос покойной. Тогда женщины решили, что таким образом их несчастная сестра с того света просит возвратить ее домой. Посоветовавшись со священником, они открыли ее гроб. Их поразило, что голова покойной сестры была отделена от туловища, а на лице блуждала сардоническая улыбка. Посовещавшись, они вновь закопали тело, а голову перенесли в усадьбу. После этого шум в доме на время прекратился. Но один из слуг, считая, что мертвая голова в доме — непорядок, решил потихоньку избавиться от нее. Он завернул череп в тряпку и попытался тайно увезти его на повозке. Однако не успел он отъехать от усадьбы, как кони, поднявшись на дыбы, дико заржали, в усадьбе задрожали стекла, а с полок попадала посуда. Перепуганный слуга занес череп обратно в дом и по приказу хозяек замуровал его в стене, чтобы никто больше не смог вынести его за пределы усадьбы. Согласно одной из легенд, в XVIII веке некий джентльмен по фамилии Пинней привез из жарких стран слугу — молодого негра. Через некоторое время негр заболел и умер, взяв с хозяина слово, что тот похоронит его на родине — острове Невис в Вест-Индии. Однако Пинней не сдержал клятвы и закопал слугу на местном погосте. Через некоторое время посетители кладбища и прохожие стали обращать внимание на вопли, доносящиеся из могилы негра. Земля же в этом месте приподнялась, словно купол. Все прекратилось только после того, как тело было выкопано. Решили перезахоронить труп в другом месте, но и здесь покойник вел себя неспокойно. Эту процедуру повторяли так часто, что в конце концов тело сгнило, кости растерялись, и от скелета осталась одна голова. Тогда решили череп вообще не закапывать. Его перенесли в дом, где негр служил перед смертью. Было отмечено, что при всякой попытке вынести череп из дома он начинал скулить и визжать, а человек, который пытался это сделать, умирал в течение года. Другой череп, которому дали имя Дики, сохранился в фермерском доме Танстид графства Дербишир с середины XIX столетия. Согласно легенде, он принадлежал убитому здесь предку владельцев усадьбы по имени Нед Диксон. Поначалу его пытались предать земле, но он активно сопротивлялся — визжал так, что его предпочли оставить в покое. Жильцы дома и сегодня полагают, что череп охраняет их от всяческих напастей. Например, при всяком приближении посторонних череп стучит челюстью или громко визжит. Дики предупреждает о начинающихся эпидемиях среди коров и овец, принадлежащих семье, а также о скорой смерти кого-либо из домочадцев. Как и другие визжащие черепа, Дики не любит, чтобы его перемещали с места на место. Однажды какие-то злоумышленники выкрали Дики и увезли в другое место. Вскоре, однако, воры вернули свою добычу, слишком уж череп оказался шумным. Чемпионом по выживанию может считаться череп из усадьбы Беттскомб. Как-то хозяин усадьбы, утомленный звуками, которые издавал череп, попытался зарыть его поглубже. Каково было его удивление, когда на другой день череп каким-то образом выбрался на поверхность и расположился на своей свежей могиле, по- видимому, ожидая, когда его вернут в родной дом (http://rumbur.ru/rubrics/mystery/1140/).



Любопытная легенда из кельтского или даже докельтского субстрата. На память приходит то, что мотив отрубленной головы широко распространён гэльском фольклоре (Мабиногион, ирландские саги), где он соединяется с легендой о голове Иоанна Крестителя (её генезис тоже не совсем понятен, она то ли относится к раннехристианским временам, то ли она исконно средневековая и западноевропейская). Вспоминаются и греческие рассказы о таврах, которые любили насаживать головы врагов и путешественников на колья ограды своих поселений. Вероятнее всего, что как раз этот исторически засвидетельствованный обычай лёг в основу восточно-славянских сказок о головах на ограде дома Бабы-Яги. Также эта легенда находится в некоторой связи с распространёнными в Германии и на Британских о-вах поверьями о призраках обитающих в старинных замках, эти легенды как справедливо было отмечено ещё лет 80 назад Зелениным (Тотемы-деревья http://www.mith.ru/cgi-bin/yabb2/YaBB.pl?board=mith;action=display;num=1130851772), соотносятся со строительной жертвой, совершавшейся при закладке замка, с целью сделать его неприступным. Как и призраки замков, они тяготятся каким-то несделанным делом, и только после того как оно будет сделано они могут уйти спокойно в мир иной.

Экипаж сосны представлен к награде - 2

В интернете появилось много новой информации относительно катастрофы самолёта Леха Качиньского. Пока я не очень понимаю как к этому относиться, поэтому даю аннотированные ссылки со всеми "за" и "против".

12-е апреля 2010 г. в РФ было днём траура, но только до 12 ч. ночи ;)
Collapse )

Жук ел траву, а капитан вопросы...

Вот здесь - http://community.livejournal.com/chgk/1138301.html - знаточьё обсуждает вопросы этики в вопросах. Мда... Во второй раз за последние 2 недели я поражаюсь постам российского знаточья...

Вот суть проблемы:

Безумный Пьеро (mika_vetavaev) пише до chgk, @ 2009-01-19 14:29:00

Моральные рамки в вопросах ЧГК
Недавно я написал вот такой вопрос: Статья на сайте Infox.ru, рассказывающая о гибели хоккеиста омского "Авангарда" Алексея Черепанова, называлась "ИКС умер после матча". Ответьте, каким был ИКС в названии фильма Ридли Скотта.
Ответ: Черным.
Комментарий: ИКС - ястреб. Хоккеистов омского "Авангарда" называют "ястребами". Фильм Ридли Скотта -- "Падение черного ястреба".
Источник: http://infox.ru/sport/hockey/2008/10/14/cerepanov.phtml и http://ru.wikipedia.org/ ст. "Падение черного ястреба"

Капитан команды наотрез отказался вообще как-то рассматривать этот вопрос, сочтя заголовок про смерть человека мерзким поводом для написания вопроса. Прав он или нет?

Да и вот еще создан опрос: http://tulenoid.livejournal.com/188511.html Кому интересно, может ответить.

Ниже - моя сугубая и трегубая ИМХА по данному вопросу.

Когда на последних Занках я В ШУТКУ сказал, что пора в кодекс МАК вносить право команд не отвечать на вопрос по каким-то идеологическим соображениям я не думал, что дело и в реальности дойдёт до такого.

Вопрос действительно плохой, но не потому, что в нём идёт речь о чьей-то смерти, а потому что в нём сошлись два своячных факта один за 20 (про название ХК), другой за 50 (про фильм). Эвристическая ценность вопроса - нулевая. После подобных вопросов у меня возникает вопрос зачем меня про это спросили? Вопрос мог бы сгодиться разве что на брейн. А ещё лучше на тематический турнир по кино или по хоккею.

Теперь о морали и шумихе вокруг вопроса. Позиция Вашего капитана очень напомнила мне позицию Е. Кислинского, ему тоже видите ли комфортнее в каких-то особых условиях (может им будет комфортнее играть вместе;). А теперь представим себе, что будет если наши моралисты восторжествуют. Команды будут оправдывать свои невзятые вопросы своими идеологическими убеждениями. Что же произойдёт с вопросами? А их просто не будет. Вопросы о Бге нельзя задавать, потому как атеисты будут против, вопросы про атеизм - наоборот будут неприятны верующим. Вопросы о христианах нельзя задавать мусульманам и евреям, вопросы о евреях - христианам и мусульманам. Вопросы о Будде будут сниматься при дружом одобрении сторонников всех 3 вышеперечисленных конфессий и атеистами. Из пакетов снимаются вопросы о таких жертвах коммунистического террора, как например Гумилёвы (оба), Цветаева, Мандельштамм. Вопросы про умерших людей задавать тоже нельзя, ведь они, (о ужас-то!) умерли. Ну про живых, если они не отметены по соображениям изложенным выше, тоже ни-ни, они ведь тоже когда-нибудь умрут. Про животных и растения тоже нельзя - они тоже смертны. Помните, как у Заболоцкого было (http://www.world-art.ru/lyric/lyric.php?id=13179):
"Лодейников прислушался. Над садом
Шел смутный шорох тысячи смертей.
Природа, обернувшаяся адом,
Свои дела вершила без затей.
Жук ел траву, жука клевала птица,
Хорек пил мозг из птичьей головы,
И страхом перекошенные лица
Ночных существ смотрели из травы.
Природы вековечная давильня
Соединяла смерть и бытие
В один клубок, но мысль была бессильна
Соединить два таинства ее".
Кстати это замечательное стихотворение я кстати впервые услышал в пакете вопросов.
А уж какое страшное стихотворение "В лесу родилась ёлочка"! Не дай Бг кто-то напишет по нему вопрос...
Поискал по базе. Вот какие интересные вещи обнаруживаются. Слово умер (http://db.chgk.info/znatoki/cgi-bin/db.cgi?sstr=%D5%CD%C5%D2&kvo=10&type=chgk&type=brain&type=igp&type=game&type=ehruditka&type=beskrylka&metod=rus&all=no&searchin=Question&searchin=Answer) - 1107. Представляете целых 1107 вопросов написано о том что кто-то умер и никто до этого не усомнился в том, насколько аморально об этом спрашивать! Слово "смерть" (http://db.chgk.info/znatoki/cgi-bin/db.cgi?sstr=%D3%CD%C5%D2%D4%D8&kvo=10&type=chgk&type=brain&type=igp&type=game&type=ehruditka&type=beskrylka&metod=rus&all=no&searchin=Question&searchin=Answer&.cgifields=searchin) встречается в ещё большем количестве вопросов - 2836.

Вот такие вот дела, господа моралисты и пуристы.

ЗЫ: когда выставлял теги к теме хотел написать слово "мораль", но ЖЖ подсказал мне тег "маразм", и я с ним согласился.
  • Current Music
    "Мы идём на кладбище, кладбище, кладбище", в исполнении А. Перского
  • Tags
    ,